古建房顶屋脊走兽，唐式屋面备件配件

我公司生产仿古建筑使用的各种琉璃瓦件：板瓦（底瓦）、筒瓦（盖瓦）、勾头（猫头）、滴水（流水）、脊瓦、挡勾等，其他装饰配件有吻兽（鱼尾吻、正吻、卷尾吻）、垂兽（背兽、套兽、鱼尾兽）、走兽（龙、凤、麒麟、狮）、挑角（凤头、卷草）、宝顶及屋顶装饰品：龙凤呈祥、二龙戏珠等。

产品均以宜兴优质陶土为原料，真空高压模塑成型，由1250度高温经过两次高温烧制，质地坚硬，釉色亮丽，吸水率低，抗冻性强。可用于园林亭子、亭台楼阁、寺庙建筑、牌楼等仿古类建筑。

古代的宫殿一般都是土木结构的，屋脊是用木材覆盖瓦片构成的，檐角的最前端是处在最前沿的位置，易被大风吹掉，因此需用瓦钉来固定屋角最前端的瓦片，为了对帽钉的美化，先人们用各种动物的形象，在实用功能之外，还赋予装饰和表示等级的作用。

    屋檐上装饰“吻兽”和“走兽”的历史悠久，它源于汉武帝时代，当时的方士对武帝献策说：“有一种生活在海中的鱼叫‘蚩’，能够用尾巴激起浪花降雨，如果把它设置在屋顶上，就可免除火灾。”汉武帝信以为真，就下旨令造筑师在建造宫殿时，把“蚩”的形象安置在屋脊上。同时为了防止“蚩”逃走，还在蚩的尾部插上一把扇形宝剑。称之为“蚩尾”，同时也取意喷水镇火之意。

    随着时间的推移，晋代以后，在重要的建筑的正脊两端，多使用“蚩尾”，它的整体形象像鱼尾，卷曲着向正脊中央。到了南北朝，“蚩尾”演变为“鸱尾”。大约到了中唐至晚唐这一时期，鸱尾的前端和正脊相接处，变为张口吞脊，很像一兽头带有粗短的尾巴，正在吞吻着正脊，于是当时人们改称它为“蚩吻”、“吻兽”。宋代开始规定了走兽的数目，一般为1至8个，但式样及次序并无定例。当时制作的“蚩吻”越来越像龙形，渐渐地人们又把“蚩”附会为“螭”，传说中的“螭”是一种没有角的龙，是龙的九个儿子之一，认为用它来灭火驱邪，法力比“蚩”更大。因此到了明清时代，屋脊上的“蚩”完全被“龙”所代替。“鸱吻”改称“吻兽”。同时把踞于正脊两端形体最大的，称为“正吻”或“大吻”；把垂脊上的叫“垂兽”；戗脊上叫“戗兽”；围脊转折处的叫“合角吻兽”。

    到了清代，这些装饰在屋脊上，呈前趋的“走兽”规定用单数，如三、五、七、九个。但也有例外，如太和殿是皇帝举行大典的地方，是封建社会最尊严的地方，它戗脊上的走兽多达十个。皇帝居住的乾清官走兽为九个；皇后居住的坤宁官走兽为七个；妃嫔的住所为五个。有些配殿走兽仅为一个。

    走兽的排列次序，依次是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛和行什等，其中龙、凤、獬豸、斗牛是传说中的神奇动物；天马、海马象征着威德畅达四方；狻猊传说是龙的九子之一，能食虎豹，有率从百兽之意；狎鱼传说是海中的异兽，是灭火防灾的神；獬豸，传说中的独角猛兽，能辨别是非曲直，是公正的象征；斗牛，传说能兴云作雨，是镇火防灾的吉祥物；行什，是一种带翅膀猴面孔的人像，其确切意义不详。

    古建筑上的吻兽和走兽，不仅为古建筑增加了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇。